mosque Namaz Vakitleri
auto_stories Hadis-i Şerif
"Mümin bir delikten iki kere sokulmaz." — Buhârî, Müslim "En hayırlı arkadaş, arkadaşına en çok faydalı olandır." — Tirmizî "Kişi arkadaşının dini üzeredir. Her biriniz kiminle arkadaşlık ettiğine dikkat etsin." — Ebû Dâvûd, Tirmizî "Allah bir kulu sevdiği zaman onu imtihan eder." — Tirmizî "Her kim bir ağaç diker de onun meyvesinden bir insan veya hayvan yerse, bu onun için sadaka olur." — Buhârî, Müslim "Mümin bir delikten iki kere sokulmaz." — Buhârî, Müslim "En hayırlı arkadaş, arkadaşına en çok faydalı olandır." — Tirmizî "Kişi arkadaşının dini üzeredir. Her biriniz kiminle arkadaşlık ettiğine dikkat etsin." — Ebû Dâvûd, Tirmizî "Allah bir kulu sevdiği zaman onu imtihan eder." — Tirmizî "Her kim bir ağaç diker de onun meyvesinden bir insan veya hayvan yerse, bu onun için sadaka olur." — Buhârî, Müslim
M

MEYL-İ TABÎ'Î

M Harfi · Dini Sözlük

İç güdü. İnsanın irâdesi dışında, yaratılıştan olan meyl, bedenin istemesi.

Allahü teâlâdan başka bir şeyi sevmek iki türlü olur: Birincisi; bir mahlûku, varlığı kalb ile ve beden ile birlikte sevmek, ona kavuşmak istemektir. Câhillerin sevmeleri böyledir. Tasavvuf yolunda çalışmak, kalbi bu sevgiden kurtarmak içindir. Böyle kalbde yalnız Allahü teâlânın sevgisi kalır, kalb O'ndan başkasına tutulmaktan, gönül bağlamaktan kurtulur. İkincisi; meyl-i tabiî olup, bedendeki maddelerin ve enerjinin özelliklerinden, ihtiyâçlarından ileri gelen bir istektir. Tasavvufun en son mertebesine kavuşan ve Allahü teâlânın sevdiği kulları olan evliyâda, mahlûklara (yaratılmışlara) karşı bu sevgi bulunabilir. Hattâ hepsinde vardır. Resûlullah sallallahü aleyhi ve sellem serin ve tatlı içmeği severdi. Nefs itminâna kavuşup, artık kötülükleri istemez hâle gelince, yalnız bedendeki maddelerin ısı ve hareket enerjisinin kötü isteklerine karşı cihâd edilir, savaşılır. (Muhammed Ma'sûm)

Meyl-i tabî'î olan istekler, nefsin istekleri değildir.Nefsle ilgileri yoktur. Tabîat kânunlarından hâsıl olan istekler yasak edilmemiştir. Bunları istemek nefse uymak olmaz. Bu istekleri yapmak mübâhtır. Nefs ya mübâhların fazlasını veya şüpheli ve haram şeyleri ister. (İmâm-ı Rabbânî)

Bu içerikte bir hata veya eksiklik olduğunu düşünüyorsanız iletişim sayfamızdan bize bildirin.